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生查子·情景

明代 / 汪斌

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


生查子·情景拼音解释:

ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
quan wu shan zu ge .huo you ke xiang sui .de jian jiao qin hou .chun feng dong liu si ..
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  我本来是(shi)平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份(fen)卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会(hui)写点文章,可那有什么用呢?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流(liu)的水一样一去不复返。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹(dan)琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调(diao)外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们(men)创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!

注释
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
⑥种:越大夫文种。
3.衣:穿。
16.笼:包笼,包罗。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。

赏析

  接下去,诗人(shi ren)又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战(hun zhan),千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质(shi zhi),女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如(bi ru)“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长(chang)安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天(man tian)地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

汪斌( 明代 )

收录诗词 (1732)
简 介

汪斌 徽州婺源人,字以质。顺帝至正间,尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。

浪淘沙·小绿间长红 / 楚润丽

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。


国风·鄘风·桑中 / 出倩薇

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 石丙辰

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
寂历无性中,真声何起灭。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 漆雕海春

桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


咏萤诗 / 冼翠桃

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"


五月水边柳 / 腐烂堡

野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。


清平乐·春来街砌 / 符巧风

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


风入松·一春长费买花钱 / 别壬子

"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,


满庭芳·促织儿 / 单于冰真

午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 申屠白容

当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。